مَالِكٍ (١)، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ عَلَيَّ أَفْلَحُ (٢) فَلَمْ آذَنْ لَهُ، فَقَالَ: أَتَحْتَجِبِينَ مِنِّي وَأَنَا عَمُّكِ؟ فَقُلْتُ: كَيْفَ ذَلِكَ؟ فَقَالَ: أَرْضَعَتْكِ امْرَأَةُ أَخِي (٣) بِلَبَنِ أَخِى. فَقَالَتْ: سَأَلْتُ (٤) ذَلِكَ رَسُولَ اللَّه -صلى الله عليه وسلم- فقَالَ: "صَدَقَ أَفْلَحُ، ائْذَنِي لَهُ". [أطرافه: ٤٧٩٦، ٥١٠٣، ٥١١١، ٥٢٣٩، ٦١٥٦، أخرجه: م ١٤٤٥، س ٣٣٠١، تحفة: ١٦٣٦٩].
٢٦٤٥ - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (٥)، ثَنَا هَمَّامٌ (٦)، ثَنَا قَتَادَةُ (٧)، عَنْ جَابِر بْنِ زَيْدٍ (٨)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- (٩) فِي بنْتِ حَمْزَةَ (١٠): "لَا تَحِلُّ لِي،
"بِنْتِ" في نـ: "ابْنَةِ" في الموضعين. [قلتُ: أما الموضع الثاني فهو لأبي ذر كما في "قس" (٦/ ٩٣)].
===
(١) الغفاري.
(٢) "أفلح" هو أبو الجعد أخو أبي القعيس -كما قال الدارَقُطني- وائِلٍ الأشعري.
(٣) وائل، "قس" (٦/ ٩٢).
(٤) فيه الترجمة؛ لأن هذا هو التثبت في أمر الرضاعة، كذا في "العيني" (٩/ ٤٨٥).
(٥) الفراهيدي، "قس" (٦/ ٩٢).
(٦) "همام" ابن يحيى العَوْذي البصري.
(٧) "قتادة" ابن دعامة السدوسي.
(٨) "جابر بن زيد" الأزدي أبو الشعثاء البصري.
(٩) لما قاله عليُّ رضي الله عنه، "قس" (٦/ ٩٢).
(١٠) "في بنت حمزة" ابن عبد المطلب عمه -صلى الله عليه وسلم- وأخيه من الرضاعة، أرضعتهما ثويبة مولاة أبي لهب، "قس" (٦/ ٩٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.