قَالَ: حَدَّثَنِي بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (١)، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ (٢)، عَنْ أَبِي مُوسَى (٣) قَالَ: وُلِدَ (٤) لِي غُلَامٌ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- (٥) فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ وَدَفَعَهُ إِلَيَّ، وَكَانَ أَكْبَرَ وَلَدِ أَبِي مُوسَى. [طرفه: ٦١٩٨، أخرجه: م ٢١٤٥، تحفة: ٩٠٥٧].
٥٤٦٨ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٦) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى (٧)، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ (٨)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أُتِيَ النَّبِيُّ بِصَبِيٍّ (٩) (١٠)
"حَدَّثَنِي بُرَيْدُ" في عسـ: "حَدَّثَنَا بُرَيْدُ".
لا تؤخر تسميته إلى السابع، ومن يريد أن يعق عنه تؤخر تسميته إلى السابع، "قس" (١٢/ ٢٥٤).
(١) ابن أبي بردة، "ف" (٩/ ٥٨٨).
(٤) بضم الواو، "قس" (١٢/ ٢٥٤).
(٥) فيه إشعار بأنه أسرع بإحضاره إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأن تحنيكه كان بعد تسميته، ففيه تعجيل تسمية المولود، ولا ينتظر لها إلى السابع، "فتح الباري" (٩/ ٥٨٨ - ٥٨٩).
(٧) هو القطان، "ع" (١٤/ ٤٦٤)، "ف" (٩/ ٥٨٩).
(٨) عروة بن الزبير، "ع" (١٤/ ٤٦٤).
(١٠) قوله: (بصبي) قال في "الفتح" (١/ ٣٢٦): يظهر لي أن المراد به ابن أم قيس بنت محصن، ويحتمل أن يكون الحسن بن علي أو الحسين، انتهى. قال العيني (٢/ ٦١٣): وأظهر الأقوال ما ذكر الدارقطني (١/ ٢٣٣، رقم: ٤٦٧) أنه عبد اللَّه بن الزبير.
