كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٧١ - كتاب العقيقة - ١ - باب تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه، وتحنيكه - ج: 11 - ص: 162

يُحَنِّكُهُ (١)، فَبَالَ عَلَيْهِ، فَأَتْبَعَهُ الْمَاءَ. [راجع: ٢٢٢، تحفة: ١٧٣٢١].

٥٤٦٩ - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (٢)، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ (٣)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ: أَنَّهَا حَمَلَتْ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيرِ (٤) بِمَكَّةَ قَالَتْ: فَخَرَجْتُ وَأَنَا مُتِمٌّ (٥)، فَأَتَيتُ الْمَدِينَةَ فَنَزَلْتُ قُبَاءَ (٦) فَوَلَدْتُ بِقُبَاءٍ، ثُمَّ أَتَيْتُ بهِ (٧) رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَوَضَعْتُهُ فِي حَجْرِهِ، ثُمَّ دَعَا بِتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا، ثُمَّ تَفَلَ (٨) فِي فِيهِ (٩)، فَكَانَ

"حَدَّثَنِي إِسحَاقُ" في نـ: "حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ". "حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ" في نـ: "أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ". "حَدَّثَنَا هِشَامُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ". "فَوَضَعْتُهُ" في سـ، حـ: "فَوَضَعْتُ". "تَفَلَ" في نـ: "ثَفَلَ".

===

(١) فيه المطابقة للجزء الثاني من الترجمة، "ع" (١٤/ ٤٦٤). ومرَّ الحديث (برقم: ٢٢٢) في "كتاب الوضوء".

(٢) حماد بن أسامة.

(٣) هو ابن الزبير.

(٤) أي: حملته من قباء إلى المدينة عنده -صلى اللَّه عليه وسلم-، "ف" (٩/ ٥٨٩).

(٥) قوله: (وأنا مُتِمّ) بلفظ اسم الفاعل، يقال: أتَمّت الحبلى فهي متم إذا تمتْ أيام حملها. قوله: "قباء" الفصيح في قباء المدّ والصرف، وحكي القصر، وكذا ترك الصرف. و"الحجر" بفتح الحاء وكسرها. و"تفل" بالفوقية والفاء أي: بزق. "وبرك" بالتشديد أي: دعا له بالبركة، "ك" (٢٠/ ٧١)، "ف" (٩/ ٥٨٩)، "ع" (١٤/ ٤٦٥).

(٦) موضع قرب المدينة، "ف".

(٧) بعد الولادة في قباء حملته إلى المدينة، "ف" (٩/ ٥٨٩).

(٨) أي: بزق.

(٩) أي: في فمه.