قَالَ رَجُلٌ (١) لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: زُرْتُ (٢) قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: "لَا حَرَجَ"، قَالَ آخَرُ (٣): حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، قَالَ: "لَا حَرَجَ"، قَالَ آخَرُ (٤): ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: "لَا حَرَجَ". [راجع: ٨٤ تحفة: ٥٩٠٦].
٦٦٦٧ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ (٥) قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ (٦)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ (٧)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (٨): أَنَّ رَجُلًا (٩) دَخَلَ الْمَسْجِدَ يُصَلِّي وَرَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَجَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ: "ارْجِعْ فَصَلِّ،
"حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ" في ذ: "حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ". "حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ" في نـ: "أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ". "يُصَلَّي" في هـ، ذ: "فَصَلَّى".
===
(١) لم يسم، "قس" (١٤/ ٨٩).
(٢) أي: طُفتُ طواف الزيارة، يعني: طواف الركن، "ك" (٢٣/ ١١٥).
(٣) لم يسم، "قس" (١٤/ ٨٩).
(٤) لم يسم، "قس" (١٤/ ٨٩).
(٥) حماد بن أسامة، "ع" (١٥/ ٧١٥).
(٦) العمري، "ع" (١٥/ ٧١٥).
(٧) المقبري، "ع" (١٥/ ٧١٥).
(٨) قيل: لا مطابقة بين هذا الحديث والترجمة، وليس فيه ذكر يمين. قلت: هذا الحديث قد مضى في "كتاب الصلاة" في "باب وجوب القراءة للإمام والمأموم" (برقم: ٧٥٧)، وفيه: "فقال: والذي بعثك بالحق" فيدخل في هذا الباب من هذه الحيثية، "ع" (١٥/ ٧١٥).
(٩) اسمه خلاد بن رافع، "قس" (١٤/ ٩٠).