ومحمد بن سليمان قال الذهبي في " الضعفاء ": " صدوق، قال أبو حاتم: لا يحتج
به ". وقال الحافظ في " التقريب ". " صدوق يخطىء ".
قلت: فالحديث بمجموع طرقه حسن أو صحيح. والله أعلم.
(فائدة) : ذكر الضياء عن ابن حبان أنه قال: " يشبه أن يكون معنى الخبر: من
لقي الله مدمن خمر مستحلا لشربه لقيه كعابد وثن، لاستوائهما في حالة الكفر ".
٦٧٨ - " لا يدخل الجنة مدمن خمر ولا مؤمن بسحر ولا قاطع رحم ".
أخرجه ابن حبان في " صحيحه " (١٣٨١) من طريق أبي حريز عن أبي بردة عن أبي
موسى الأشعري قال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: ورجال إسناده ثقات غير أبي حريز، ففيه ضعف، وقد صحح هذا الحديث
الحاكم والذهبي، وبينت خطأهما في ذلك في الكتاب الآخر (١٤٦٣) ، وذكرت له
هناك شاهدا من حديث أبي سعيد الخدري، فالحديث بمجموع الطريقين حسن. والله
٦٧٩ - " تكون النسم طيرا تعلق بالشجر، حتى إذا كانوا يوم القيامة دخلت كل نفس في
أخرجه أحمد (٦ / ٤٢٤ - ٤٢٥) والطبراني في " الكبير " كما في " الحاوي "
(٢ / ٣٦١) وعنه أبو نعيم في " الحلية " (٢ / ٧٧) من طريق ابن لهيعة:
