من هذا الوجه بلفظ: " خير "
. وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " (٧ / ٣٦٥) من طريق أخرى عن الأعمش به.
وخالفهم أبو بكر الداهري فقال: عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر به
. أخرجه أبو نعيم (٥ / ٦٢ - ٦٣) وقال: " غريب من حديث حبيب والأعمش، تفرد
به الداهري ". قلت: وهو متروك، لاسيما وقد خالفه الثقات فالاعتماد عليهم.
٩٤٠ - " إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء ".
روي من حديث أنس وعبد الله بن عباس.
١ - أما حديث أنس، فله عنه طريقان: الأول: عن معاوية بن يحيى عن الزهري عنه
مرفوعا به. أخرجه ابن ماجه (٤١٨١) والخرائطي في " مكارم الأخلاق " (ص ٤٩)
والطبراني في " الصغير " (ص ٥) والبغوي في " حديث علي بن الجعد " (١٢ /
١٦٩ / ١) وابن المظفر في " الفوائد المنتقاة " (٢ / ٢١٦ / ٢) وأبو الحسن
بن لؤلؤ في " حديث حمزة الكاتب " (٢٠٦ / ١) وأبو الحسن الحربي في " جزء فيه
نسخة عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة " (١٦٤
/ ٢) والقضاعي في " مسند الشهاب " (٨٦ / ١) وابن عساكر (٨ / ٤٤٦ / ٢، ١٦
/ ٣٩٢ / ٢) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.