(٣ / ١ / ١٧٠) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وقد قيل أن ابن حبان ذكره في " الثقات ".
وهشيم مدلس وقد عنعنه. ومن ذلك يتبين تساهل المنذري (٤ / ١٥٥) وإن تبعه
الهيثمي (٤ / ٣٠٦) فقالا: " رواه البزار، وإسناده حسن "! ومن الغريب أن
الهيثمي قال في مكان آخر على ما نقله المناوي: " فيه عثمان بن مخلد، ولم أجد
من ذكره "! وبالجملة فالحديث بهذه الشواهد قوي، ويزداد قوة بالشواهد الآتية
بعده، فهو حديث صحيح، وفضل الله أكبر.
١٨٢٢ - " الحمى كير من جهنم، فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار ".
رواه أحمد (٥ / ٢٥٢ و ٢٦٤) والطحاوي في " المشكل " (٣ / ٦٨) وابن أبي
الدنيا في " المرض والكفارات " (١٦٢ / ٢) وأبو بكر الشافع في " الفوائد "
(٩١ / ١) وابن عساكر (١٩ / ٣٩ / ٢) عن محمد بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي
صالح الأشعري عن أبي أمامة مرفوعا.
قلت: وهذا إسناد ضعيف، رجاله ثقات غير أبي الحصين وهو الفلسطيني، قال
الذهبي: " تفرد عنه أبو غسان محمد بن مطرف ". ولذلك قال الحافظ ابن حجر: "
مجهول ". فقول المنذري (٤ / ١٥٥) :
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.