وقال محمد
بن عبد الله الحضرمي: " صدوق ". وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: فلولا
أن حبيب بن أبي ثابت مدلس لحكمت على الإسناد بالصحة، فلا أقل من أن يصلح شاهدا
جيدا لما تقدم. والله أعلم.
٢٤٣٦ - " لا عقر في الإسلام ".
أخرجه أبو داود (٢ / ٧١) وأحمد (٣ / ١٩٧) والرامهرمزي في " المحدث الفاصل
" (ص ٤٦) عن عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: فذكره. قال عبد الرزاق: " كانوا يعقرون عند القبر بقرة
أو شاة ". قلت: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين. وقد وجدت له طريقا أخرى
ولكنها واهية يرويه سفيان عن أبان عن أنس به. أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (
٧ / ١١٨) والقضاعي في " مسند الشهاب " (ق ٧١ / ٢) . وأبان - هو ابن أبي
عياش - متروك.
٢٤٣٧ - " لا يقطع الأبطح إلا شدا ".
أخرجه ابن ماجة (٢٩٨٧) وأحمد (٦ / ٤٠٤ - ٤٠٥) والطبراني في " الكبير " (
٢٥ / ٩٧ / ٢٥٣) عن هشام الدستوائي عن بديل بن ميسرة (عن المغيرة بن حكيم) عن
صفية بنت شيبة عن أم ولد شيبة قالت:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.