داود وغيره، وغفل عن متابعة ثابت البناني إياه عند أبي داود
وغيره. انظر تخريجي للحديث فيما يأتي برقم (٣٢٨٨) . ثم انكشف لي سبب
التناقض المتقدم ذكره، وهو أن الطبراني في " الأوسط " لما أخرج الحديث فيه (
٢ / ٩ / ٢ / ٥٢١٩ - بترقيمي) أخرجه من طريق إسماعيل بن عياش المتقدمة من
روايته في " المعجم الكبير " وغيره عن العباس بن عتبة عن عطاء بن أبي رباح..
فقال: (عن ابن عباس) مكان (عن ابن عمر) ، وهذا من العباس هذا أو إسماعيل
بن عياش. والله أعلم. ثم رأيت الحافظ قد أورد حديث ابن حبان برواية ابن حبان
، ثم قال (١١ / ١٠٩) : " وأخرج الطبراني في " الأوسط " من حديث ابن عباس
نحوه بسند جيد ".
٢٥٤٠ - " يدخل أهل الجنة الجنة، فيبقى منها ما شاء الله عز وجل، فينشئ الله تعالى
لها ـ يعني خلقا ـ حتى يملأها ".
أخرجه الإمام أحمد (٣ / ١٥٢) : حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. قلت: وهذا إسناد صحيح
على شرط مسلم، وقد أخرجه هو (٨ / ١٥٢) وأبو يعلى (٣ / ٨٩٢) من طريق عفان
: حدثنا حماد به. وتابعه قتادة عن أنس به. أخرجه البخاري (٧٣٨٤) ومسلم
وأحمد (٣ / ١٣٤ و ١٤١ و ٢٣١) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.