كتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها

٢٥٠٠ - ٢٨٦٤ - ج: 6 - ص: 863

قوله:

إنما النساء.. إلخ. فزالت بذلك شبهة الانقطاع، وثبتت بذلك صحة الحديث. (

تنبيه) : عزا المناوي حديث عائشة إلى الدارقطني أيضا في الطهارة ولم أجده في

" سننه "، فلينظر.

٢٨٦٤ - " إنه سيلي أموركم من بعدي رجال يطفئون السنة ويحدثون بدعة ويؤخرون الصلاة عن

مواقيتها. قال ابن مسعود: كيف بي إذا أدركتهم؟ قال: ليس - يا ابن أم عبد -

طاعة لمن عصى الله. قالها ثلاثا ".

رواه ابن ماجه (٢٨٦٥) والبيهقي (٣ / ١٢٧) وفي " الدلائل " (٦ / ٣٩٦ -

٣٩٧) وأحمد، وابنه في " الزوائد " (رقم ٣٧٩٠) والسياق له، وعنه ابن

عساكر (١٤ / ١٦٥ / ٢) والطبراني في " معجمه " (١٠ / ٢١٣ / ١٠٣٦١) عن

القاسم ابن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله مرفوعا. قلت: وهذا سند صحيح

، رجاله رجال الصحيح، وقد مضى تحت الحديث (٥٩٠) .

٢٨٦٥ - " إني ممسك بحجزكم عن النار وتقاحمون فيها تقاحم الفراش والجنادب ويوشك أن

أرسل حجزكم، وأنا فرط لكم على الحوض، فتردون علي معا وأشتاتا، يقول جميعا

، فأعرفكم بأسمائكم وبسيماكم كما يعرف الرجل الغريبة من الإبل في إبله، فيذهب

بكم