وعلى كل
حال، فهي لا بأس بها في المتابعات. وللحديث عنده طريق أخرى يرويه عن محمد بن
سليمان العابد: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال: قال علي
للزبير: فذكر نحوه مختصرا. وتعقبه الذهبي بقوله: " قلت: العابد لا يعرف،
والحديث فيه نظر ". وأقره الحافظ في " اللسان " على قوله: " لا يعرف ".
وقد خالفه يعلى بن عبيد فقال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد السلام - رجل
من حيه - قال: خلا علي بالزبير يوم الجمل ... الحديث. أخرجه ابن أبي شيبة في
" المصنف " (١٥ / ٢٨٣ / ١٩٦٧٣) وأورده في ترجمة عبد السلام هذا، وقال عن
البخاري: " ... عن علي والزبير، لا يثبت سماعه منهما ". وقال العقيلى: "
ولا يروى هذا المتن من وجه يثبت ". وأعله الدارقطني في " العلل " (٤ / ١٠٢
) بالإرسال. وقال الذهبي في عبد السلام هذا: " مجهول ". ونحوه قول الحافظ
فيه: " مقبول ". وأما ابن حبان فذكره في " الثقات " في " أتباع التابعين "
قال:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.