قال أحمد بن حنبل (١): ليس به بأس.
وقال ابن معين (٢): ثقة.
وقال النسائي (٣): حبيب بن شهاب بن مدلج ثقة.
قال ابن خلفون في «ثقاته» (٤): وقاله يحيى وغيرُه (٥).
٢٥٨٥ - حبيب [٣] بن أبي العالية.
يروي المراسيل. روى عنه يحيى بن سعيد القطان (٦).
وروى عنه: جعفر بن زياد الأحمر، وعبد الواحد بن زياد.
قال أحمد: ما أدري أحاديثه -كأنه ضعفه-.
وقال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: يُكْتَبُ حديثه. قيل له: إن ابن معين قال ثقة؟ قال: ثقة، حبيب بن أبي ثابت (٧).
(١) المصدر السابق.(٢) المصدر السابق.(٣) نقله ابن خلفون عن التمييز للنسائي، كما في «تعجيل المنفعة»: (١/ ٤٢٣).(٤) لعله: «المنتقى في رجال الحديث». «إيضاح المكنون»: (٤/ ٥٧٠).(٥) «تعجيل المنفعة»: (١/ ٤٢٤).(٦) «الثقات»: (٦/ ١٨٤).(٧) «الجرح والتعديل»: (٣/ ١٠٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.