وقال أبو حاتم (١): ليس بقوي الحديث، ضعيف الحديث.
وقال الدارقطني (٢): متروك الحديث.
وقال الأزدي (٣): واهي الحديث.
وقال العقيلي (٤): كثير الوهم.
وقال ابن عدي (٥): أرجو أنه لا بأس به.
٢٨٥٦ - الحسن [٣] بن كثير الأَحْمُسي البَجَلي، من أهل الكوفة.
يروي عن أبيه عن علي. روى عنه ابن المبارك (٦).
٢٨٥٧ - الحسن [٣] بن كثير.
شيخ، يروي عن عكرمة بن خالد. روى عنه عبد الوهاب بن الورد (٧).
وجعلهما ابن أبي حاتم واحداً (٨)، فقال: الحسن بن كثير البجلي (٩) الكوفي،
(١) «الجرح والتعديل»: (٣/ ٣٣).(٢) «العلل»: (٥/ ٣٤٧).(٣) «لسان الميزان»: (٣/ ١٠٧).(٤) «الضعفاء» له: (١/ ٢٤١).(٥) «الكامل»: (٢/ ٣٢٧).(٦) «الثقات»: (٦/ ١٦٧).(٧) «الثقات»: (٦/ ١٦٦).(٨) «الجرح والتعديل»: (٣/ ٣٤ رقم ١٤٣).(٩) وفي بعض نسخ الجرح والتعديل: العجلي.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.