محفوظٌ. وقالَ البزّارُ (١): عبدُ الله وَسَعْدٌ فيهما لِينٌ.
وصَحَّحَ له الحاكمُ حديثًا، (٢) وكأنه سَقَطَ عبدُ الله من سنده.
١٣٧٣ - سَعْدُ بنُ سَعيدِ بنِ قَيْسِ بنِ قَهْدٍ (٣) الأنصَاريُّ، المدَنيُّ (٤).
أخو يحيى وعبدِ ربِّهِ، الآتِيَيْن (٥). ذَكَرَهُ مسلمٌ (٦) في رابعةِ تابعيِّ المدنيينَ.
رَوى عن: أَنسٍ، والقاسِمِ بنِ محمَّد، وسعيدِ بنِ مَرجَانةَ، وعُمَر بنِ ثابتٍ. وعنه: أخوه يحيى، وابنُ المبارَكِ، وإسماعيلُ بنُ جَعْفَرٍ، وابنُ عُيَيْنَةَ، وابنُ نُمَيرٍ، وأبو أسامةَ، وآخرون. قالَ النَّسائيّ (٧): ليس بالقويِّ. وقالَ أحمدُ (٨): ضعيفُ الحديثِ. وَوَثَّقَه ابنُ عَمَّارٍ (٩)، والعِجْليُّ (١٠)، وابنُ حِبَّانَ (١١)، وقال: يُخْطِئُ، ولم
(١) "مسند البزار" ١/ ٦١.(٢) أخرج الحاكم من طريقه حديثين: الأول: ١/ ٦٨٩ (١٨٧٦)، وصححه، والثاني: ٣/ ٣ (٤٣١٤)، وقال ابنُ حجرْ: سعدٌ ضعيف.(٣) وقيل: عمرو، بدل قهد.(٤) "طبقات خليفة" ٢٧٠، و"التاريخ الكبير" ٤/ ٥٦.(٥) ستأتي ترجمة: عبد ربه، وأمَّا يحيى فترجمته في القسم المفقود من الكتاب.(٦) "الطبقات" ١/ ٢٦٢ (١٠٢١).(٧) "الضعفاء والمتروكين" ص ٥٣.(٨) "العلل ومعرفة الرجال" ١/ ٥١٣.(٩) أبو عليٍّ أحمدُ بنُ محمَّد بنِ عمارٍ، الكوفيُّ، عالم الشيعة، توفي سنة ٣٤٦ هـ. "سير أعلام النبلاء" ١٥/ ٥٦٦.(١٠) "معرفة الثقات" ص ٣٨٩(١١) "الثقات" ٦/ ٣٧٩، و ٤/ ٢٩٨ وقال: كان يخطئ.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.