والدَّرَاوَرْديُّ، ومحمَّد بنُ شُعَيْبِ بنِ شابور، وخالِدُ بنُ سَعيدٍ، ويحيى بنُ سَعيدٍ الأنصاريُّ. قالَ ابنُ حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاتِه" (١) مع اقْتِصارِه عليه: وَأَهُلُ المدينةِ. قالَ أبو زُرعةَ: شَيْخٌ مَدَنِيٌّ ثِقَةٌ. وكذا وَثَّقَه النَّسائِيُّ، وَخَرَّجَ له أبو داودَ (٢)، وهو في "التهذيب" (٣).
١٤٣١ - سَعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمن، المَدَنِيُّ.
رَوَى عنه: إسحاقُ بنُ سُلَيْمانَ قولَه: كانَ رافعٌ وأسلمُ خادمينِ (٤) للنَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-. ويُشْبِهُ أن يكون الأوَّلَ، فَيُحَرَّر.
١٤٣٢ - سَعيدُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ مَرْوانَ بنِ الحَكَمِ، الأميرُ، أبو محمَّدٍ الأُمَوِيُّ (٥).
أخو سُلَيمانَ، ويزيدَ، والوَلِيدِ وهِشابم. وَيُلَقَّبُ بِسَعيدٍ الخَيْرِ.
روى عن: أبيه، وَقَبيصةَ بنِ ذُؤَيب، وَعُمَرَ بنِ عبدِ العَزِيزِ، وعنه: يحيى بنُ سَعيدٍ الأنصاريُّ، ورَجَاءُ بنُ أبي سَلَمَةَ، وغيرُهما.
قالَ ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاتهِ" (٦): يَرْوِي عن المَدَنِيّينَ، وعنه: هشامُ بنُ عُرْوةَ،
(١) "الثقات" ٤/ ٢٨٢.(٢) كتاب الوصايا، باب: ما جاء متى ينقطع اليتم (٢٨٦٥).(٣) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٥٣٦، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٣٤٨.(٤) في الأصل حاديين، وفي "الإصابة" ١/ ٦٢: ذكرهما عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- بقوله:وكن رفيقَ رافعٍ وأسلما … واخدُم الأقوام كيما تخدما(٥) "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٩٧، و "تاريخ مدينة دمشق" ٢١/ ٢١٣.(٦) "الثقات" ٦/ ٣٦٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.