في مهلٍ ".
رواه عبد الله بن أحمد فيما زاده في «المسند» عن غير أبيه (١).
٥٧٣ - وروى تمَّام في «فوائده» بإسناده عن أبي هريرة عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه قال: «جلوس المؤذِّن بين الآذان والإقامة في المغرب سُنَّةٌ» (٢) O.
* * * * *
مسألة (١٠٨): لا يسنُّ في حقِّ النِّساء أذانٌ ولا إقامةٌ.
وقال الشَّافعيُّ: تسنُّ الإقامة.
٥٧٤ - وقد حكى أصحابنا أنَّ رسول الله ﷺ قال: «ليس على النِّساء أذانٌ ولا إقامة».
وهذا لا نعرفه مرفوعاً، إنِّما رواه سعيد بن منصور عن الحسن وإبراهيم النَّخعيِّ والشَّعبيِّ وسليمان بن يسار.
وحكي عن عطاء أنَّه قال: يُقِمن.
(١) «المسند»: (٥/ ١٤٣).(٢) «الروض البسام» للفهيد: (١/ ٢٩٣ - رقم: ٢٦٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.