كتاب سير أعلام النبلاء - ط الرسالة

الجزء ١٦ [طبقة ٢٠، ٢١] - تابع: الطبقة العشرون - ٢٠٠ - القفال الشاشي محمد بن علي بن إسماعيل - ج: 16 - ص: 283

بنُ غَالِبٍ ببيتِ لهْيَا، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ عَبْدِ الكَرِيْمِ، قَالَ: سُئِلَ الحَسَنُ، وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ عَنِ الرَّجُلِ يَقُوْلُ: يَا وَلَدَ البَغْلِ.

قَالَ: أَصرَّحَ؟ لَيْسَ عَلَيْهِ حدٌ.

٢٠٠ - القَفَّالُ الشَّاشِيُّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِسْمَاعِيْلَ *

الإِمَامُ، العَلاَّمَةُ، الفَقِيْهُ، الأُصولِيُّ، اللُّغَوِيُّ، عَالِمُ خُرَاسَانَ، أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ إِسْمَاعِيْلَ الشَّاشِيُّ الشَّافِعِيُّ القَفَّالُ الكَبِيْرُ، إِمَامُ وَقْتِهِ، بِمَا وَرَاءَ النَّهْرِ، وَصَاحِبُ التَّصَانِيْفِ.

قَالَ الحَاكِمُ: كَانَ أَعلمَ أَهْلِ مَا وَرَاءَ النَّهْرِ بِالأُصولِ، وَأَكثرَهُم رحلَةً فِي طلبِ الحَدِيْثِ.

سَمِعَ: أَبَا بَكْرٍ بنَ خُزَيْمَةَ، وَابنَ جَرِيْرٍ الطَّبَرِيَّ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ إِسْحَاقَ المَدَائِنِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ مُحَمَّدٍ البَاغَنْدِيَّ، وَأَبَا القَاسِمِ البَغَوِيَّ، وَأَبَا عَرُوبَةَ الحَرَّانِيَّ، وَطَبَقَتَهُم.

قَالَ الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ فِي (الطَّبَقَاتِ (١)) :تُوُفِّيَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلاَثِيْنَ.

---

(*) الفهرست: ٣٠٣، طبقات العبادي: ٩٢، طبقات الشيرازي: ١١٢، الأنساب: ٧ / ٢٤٤، تبيين كذب المفتري: ١٨٢ - ١٨٣، معجم البلدان: ٣ / ٣٠٩، اللباب: ٢ / ١٧٤، طبقات ابن الصلاح: الورقة ١٩، تهذيب الأسماء واللغات: ٢ / ٢٨٢ - ٢٨٣، وفيات الأعيان: ٤ / ٢٠٠ - ٢٠١، العبر: ٢ / ٣٣٨ - ٣٣٩، دول الإسلام: ١ / ٢٢٦، الوافي بالوفيات: ٤ / ١١٢ - ١١٤، مرآة الجنان: ٢ / ٣٨١ - ٣٨٣، طبقات السبكي: ٣ / ٢٠٠ - ٢٢٢، طبقات الاسنوي: ٢ / ٧٩ - ٨٠، النجوم الزاهرة: ٤ / ١١١، طبقات المفسرين للسيوطي: ٣٦ - ٣٧، طبقات المفسرين للداوودي: ٢ / ١٩٦ - ١٩٨، طبقات ابن هداية الله: ٨٨ - ٨٩، شذرات الذهب: ٣ / ٥١ - ٥٢، هدية العارفين: ٢ / ٤٨، طبقات الاصوليين: ١ / ٢٠١ - ٢٠٢.
(١) " طبقات الشيرازي ": ص ١١٢.