الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلاَحَ، فَلَيْسَ مِنَّا) (١) .
٢٥٤ - ابْنُ الأَعْرَابِيِّ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ زِيَادٍ الهَاشِمِيُّ *
إِمَامُ اللُّغَةِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ زِيَادِ بنِ الأَعْرَابِيِّ الهَاشِمِيُّ مَوْلاَهُمْ، الأَحْوَلُ، النَّسَّابَةُ.
يَرْوِي عَنْ: أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيْرِ، وَالقَاسِمِ بنِ مَعْنٍ، وَأَبِي الحَسَنِ الكِسَائِيِّ.
وَعَنْهُ: إِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ، وَعُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ، وَثَعْلَبٌ، وَأَبُو شُعَيْبٍ الحَرَّانِيُّ، وَشِمْرُ بنُ حَمْدُوَيْه، وَآخَرُوْنَ.
وُلِدَ: بِالكُوْفَةِ، سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
وَلَمْ يَكُنْ فِي الكُوْفِيِّيْنَ أَشبَهُ بِرِوَايَةِ البَصْرِيِّيْنَ مِنْهُ، وَكَانَ يَزعُمُ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ وَالأَصْمَعِيَّ لاَ يَعْرِفَانِ شَيْئاً (٢) .
(١) إسناده صحيح، وأخرجه البخاري ١٣ / ٢٠ في الفتن، ومسلم (٩٨) ، والنسائي ٧ / ١١٧ عن نافع، عن ابن عمر.وفي الباب عن أبي موسى الأشعري عند البخاري ١٣ / ٢٠، ومسلم (١٠٠) ، والترمذي (١٤٥٩) ، وعن أبي هريرة وسلمة بن الاكوع عند مسلم (٩٩) و (١٠١) .(*) مراتب النحويين: ١٤٩، ١٥٠، تهذيب اللغة ١ / ٢٠، ٢١، طبقات الزبيدي: ١٣٥ - ١٣٧، الفهرست لابن النديم: ٧٥، ٧٦، تاريخ بغداد ٥ / ٢٨٢ - ٢٨٥، الأنساب ١ / ٣١٠، نزهة الالباء: ١٥٠ - ١٥٣، معجم الأدباء: ١٨ / ١٨٩ - ١٩٦، تاريخ ابن الأثير ٧ / ٢٥، اللباب ١ / ٧٤، إنباه الرواة ٣ / ١٢٨ - ١٣٧، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٩٥، وفيات الأعيان ٤ / ٣٠٦ - ٣٠٩، مسالك الابصار ٤ / ٣٠، ٢٣١، عيون التواريخ وفيات ٢٣١، الوافي بالوفيات ٣ / ٧٩، ٨٠، مرآة الجنان ٢ / ١٠٦، البداية والنهاية ١٠ / ٣٠٧، طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ٥٠، ٥١، النجوم الزاهرة ٢ / ٢٦٤، روضات الجنات: ٥٩٦، ٥٩٧، بغية الوعاة ١ / ١٠٥، ١٠٦، المزهر ٢ / ٤١١، شذرات الذهب ٢ / ٧٠، تاريخ أبي الفداء: ٢ / ٣٦.(٢) " تاريخ بغداد " ٥ / ٢٨٢، و" إنباه الرواة " ٣ / ١٢٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.