سمعَ جابرًا، وأبا سَعيدٍ، وأنسًا.
رَوَى عنه قَتادةُ، وحُميدٌ.
يُعَدُّ في البَصريِّينَ.
وَقالَ بعضُهم: عبدُ اللَّه بنُ عُتبةَ. والأَوَّلُ أَصَحُّ.
[٦٤٩٩] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ، القُرَشِيُّ، الأُمَوِيُّ (١).
[٦٥٠٠] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلِ بْنِ سُمَيْرِ (٢) بْنِ رَبَاحٍ (٣) (٤).
عن أَبيهِ.
رَوَى عنه بَكَّارُ بنُ سُقَيْرٍ.
[٦٥٠١] عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ، أَبُو عَقِيلٍ، الثَّقَفِيُّ (٥).
عن يَزيدَ بنِ سنانٍ الرُّهاويِّ.
قال أبو جَعفرٍ: ثنا هاشمُ بنُ القاسمِ، ثنا أبو عَقيلٍ الثَّقفيُّ، عن (٦) عبدِ اللَّه بنِ يَزيدَ، عن رَبيعةَ بنِ يَزيدَ، وعَطِيَّةَ بنِ قيسٍ، عن عَطِيَّةَ السعديِّ -مِنْ أَصحابِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: قَالَ (٧) النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا يَبْلُغُ العَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ المُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لَا بَأْسَ بِهِ حَذَرًا لِمَا بِهِ البَأْسُ".
(١) الجرح والتعديل (٥/ ١٢٤).(٢) في (ث): "بن شمير".(٣) في (ث): "بن رياح".(٤) الجرح والتعديل (٥/ ١٢٥)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٥).(٥) الجرح والتعديل (٥/ ١٢٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٣٤٤).(٦) قوله: "عن" ليس في (ش).(٧) في (ث): "قال قال".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.