قالَهُ إِسْماعيلُ، عنْ أَخيهِ، عنْ سُليمانَ بنِ بِلالٍ، عنْ رَبيعةَ بنِ أَبي عَبدِ الرَّحمنِ.
[٦٥١٨] عَبدُ اللَّهِ بنُ عَوْسَجَةَ الجُهنِيُّ (١).
سَمعَ أبا هُريرةَ، وزيدَ بنَ خالدٍ، قولَهما.
رَوى عنْهُ قيسُ بنُ عَبدِ الملِكِ، وزيدُ بنُ أَسْلمَ.
[٦٥١٩] عَبدُ اللَّهِ بنُ عَنَمةَ (٢) (٣).
[٦٥٢٠] عبدُ اللَّهِ بنُ العَلاءِ بنِ زَبرٍ، أَبو زَبرٍ، الشّاميُّ، الرَّبَعيُّ (٤).
سَمعَ أَبا سَلّامٍ.
نسَبهُ الوَليدُ بنُ مُسلمٍ.
هوَ أَخو بَشيرٍ (٥).
[٦٥٢١] عَبدُ اللَّهِ بنُ العَلاءِ بنِ أَبي رَبيعةَ (٦).
كذا في العَتيق (٧).
[٦٥٢٢] عبدُ اللَّهِ بنُ عِكْرمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ (٨) بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ، المَخْزوميُّ، أَخو مُحمَّدٍ (٩).
(١) الجرح والتعديل (٥/ ١٣٣)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٣).(٢) قوله: "عنمة" صحح عليه في (ث).(٣) إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (٨/ ١٠٣).(٤) الجرح والتعديل (٥/ ١٢٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٧).(٥) في (ث): "بشر" وصحح عليه.(٦) كذا في (ش)، (ث)، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ٥٩)، وفي المصادر: "نبقة"، نسب قريش (ص ٩٦)، الجرح والتعديل (٥/ ١٢٩)، الكنى لابن منده (ص ٢٠٥).(٧) قوله: "كذا في العتيق" ليس في (ث).(٨) في (ث): "بن أبي عبد الرحمن".(٩) الجرح والتعديل (٥/ ١٣٣)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.