كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

المجموعة الثالثة - كتاب اللباس - حكم الجلوس على الحرير - ج: 11 - ص: 416

حُكْم الجلوس على الحرير

قال البخاري في «صحيحه» رقم (٥٨٣٧): حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ ﵁ قَالَ: نَهَانَا النَّبِيُّ ﷺ أَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ، وَأَنْ نَأْكُلَ فِيهَا، وَعَنْ لُبْسِ الحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، وَأَنْ نَجْلِسَ عَلَيْهِ.

خالف ابنَ أبي نَجِيح أربعة:

١ - سيف بن أبي سليمان، أخرجه البخاري رقم (٥٤٢٦)، ومسلم رقم (٥٤٥٠).

٢ - ابن عون، أخرجه البخاري (٥٦٣٣).

٣ - منصور، أخرجه أحمد (٢٣٤٣٧).

٤ - الأعمش، كما عند البزار (٢٩٤٩) وسنده يرجع إلى وهب بن جرير عن أبيه، عن الأعمش، عن مجاهد، به، بدونها.

وتابع الجماعةَ عن مجاهد بدونها:

١ - الحَكَم بن عُتيبة، أخرجه البخاري (٥٦٣٢)، وأبو داود (٣٦٧٥)، والترمذي (١٨٧٨)، وابن ماجه (٣٥٩٠)، وأحمد (٢٣٢٦٩).