٦٨٢ - وَقَالَ أَنَسٌ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -:
"اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَلْيَأْكُلْ كُلُّ رَجُلٍ مِمَّا يَلِيهِ".
٤ - بابُ مَنْ تَتَبَّعَ حَوالَي القَصْعَةِ معَ صاحِبِهِ إِذا لَمْ يَعْرِفْ مِنْة كَراهِيَةً
(قلتُ: أسند فيه حديث أنس المتقدم في "ج ٢/ رقم ٩٨٨").
٥ - بابُ التَّيَمُّنِ فِى الأَكْلِ وَغَيْرِهِ
(قلتُ: أسند فيه حديث عائشة المتقدم في "٤ - كتاب/ ٣١ - باب").
٦ - بابُ مَنْ أَكَلَ حتَّى شَبِعَ
٢١٣٣ - عن عائشةَ رضيَ الله عنها: تُوُفِّىَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - حِينَ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ.
٧ - بابٌ {لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَج وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ} إِلَى قَوْلِهِ: {لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}
(قلتُ: أسند فيه حديث سويد بن النعمان المتقدم فيه "٤ - كتاب/ ٥٣ - باب").
٨ - بابُ الْخُبْزِ الْمُرَقَّقِ وَالأَكْلِ عَلَى الخِوَانِ (٢) وَالسُّفْرَةِ
٢١٣٤ - عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَنَسٍ وَعِنْدَهُ خَبَّازٌ لَهُ، فَقَالَ: مَا أَكَلَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - خُبْزًا مُرَقَّقَّا، وَلَا شَاةً مَسْمُوطَةً (٣) حَتَّى لَقِىَ اللَّهَ. (وفي رواية عنه قال: كنَّا نأْتي
٦٨٢ - هو طرف من حديث مضى بتمامه معلقاً برقم (٥٠٩).
(٢) قوله: "الخوان" بكسر الخاء، وهو المشهور، وجاء ضمها اهـ. من العيني بحذف، وسنكتب من "القاموس".
(٣) وهي التي أزيل شعرها بعد الذبح بالماء المسخن، وإنما يصنع ذلك في الصغيرة الطرية غالباً،=
