وَمِنْ بَاب: غَزْوِ النِّسَاءِ
(وَإِنَّهُمَا لَمُشَمِّرَتَانِ أَرَى خَدَمَ سُوقِهِمَا تَنْقِرَانِ القِرَبَ) (١).
الخَدَمَةُ: الخُلْخَالُ، وَجَمْعُهَا: خَدَمٌ.
* وَقَوْلُهُ: (تَنْقِزَانِ) أَصْلُ النَّقْرِ فِي اللُّغَةِ: الوَقْبُ، وَرُوِيَ: (تَنْقُلَانِ)، فَيُحْمَلُ مَعْنَى تَنْقِزَانِ عَلَى مَعْنَى تَنْقُلَانِ (٢).
وَمِنْ بَابِ حَمْلِ النِّسَاءِ القِرَبَ
* قَالَ عُمَرُ: (فَإِنَّهَا كَانَتْ تَزْفِرُ لَنَا الْقِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ) (٣).
قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (٤): الزَّفْرُ: القِرْبَةُ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْإِمَاءِ اللَّوَاتِي يَحْمِلْنَ القِرَبَ: زَوَافِرٌ، وَالزَّفْرُ: الحِمْلُ.
وَمِنْ بَابِ الحِرَاسَةِ فِي الغَزُوِ فِي سَبِيلِ اللهِ
* حَدِيثُ: (تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَم) (٥).
(تَعِسَ)، أَيْ: عَثَرَ وَسَقَطَ لِوَجْهِهِ، يُقَالُ: تَعْسًا لِفُلَانٍ إِذَا دَعَوْتَ عَلَيْهِ بِذَلِكَ.
(وَانْتَكَسَ)، أَيْ: خَرَّ لِوَجْهِهِ، يُقَالُ: نَكَسْتُ الشَّيْءَ إِذَا قَلَبْتُهُ، فَهُوَ مَنْكُوسٌ.
(١) حديث (رقم: ٢٨٨٠).
(٢) نقل هذه العبارة الكرمانيُّ في الكواكب الدراري (١٢/ ١٥٢ - ١٥٣)، والبِرْماويُّ في اللامع الصَّبيح (٨/ ٤٧٥)، ونَسَباها إلى قوام السُّنَّة التَّيمي ﵀.
(٣) حديث (رقم: ٢٨٨١).
(٤) مجمل اللغة لابن فارس (ص: ٣٣٠).
(٥) حديث (رقم: ٢٨٨٧).
