رأس خمس وثمانين آية، بالياء (١).
قرأ ابن كثير: ﴿الْقُدُسِ﴾ بسكون الدال حيث وقع (٢).
قرأ ابن كثير وأهل البصرة: ﴿أَنْ يُنَزِّلَ﴾ وما جاء منه، بالتخفيف (٣) إذا كان فعلا مستقبلا في أوله تاء أو ياء أو نون.
إلا أن ابن كثير تفرد بالتخفيف في قوله تعالى: ﴿قادِرٌ عَلى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً﴾ في الأنعام (٤).
وتفرد أهل البصرة بالتخفيف في الموضعين اللذين في سبحان (٥) وهما قوله تعالى:
﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ﴾ و ﴿حَتّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا﴾ (٦).
وأما الذي في النحل قوله تعالى: ﴿أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ﴾ (٧) فخففه ابن كثير وأبو عمرو.
ووافقهم حمزة والكسائي وخلف في تخفيف قوله تعالى: ﴿وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ﴾ في لقمان وعسق (٨).
واتفقوا على تشديد قوله تعالى: ﴿وَما نُنَزِّلُهُ إِلاّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ﴾ (٩).
(١) وقرأ الباقون: تَعْمَلُونَ بالتاء. النشر (٢/ ٤١١)، الإتحاف: ١٤١.(٢) وقرأ الباقون بضمها، انظر النشر: (٢/ ٤٠٦)، الإتحاف: ١٤١.ورد حرف «القدس» أربع مرات في القرآن الكريم: البقرة: ٨٧، ٢٥٣، المائدة ١١٠، والنحل:١٠٢، المعجم: ٥٣٨.(٣) انظر النشر: (٢/ ٤١١).(٤) آية: ٣٧.(٥) هي سورة الإسراء، وتسمى سورة سبحان وسورة بني إسرائيل، الإتقان: ١/ ٧٢.(٦) الحرف الأول رقمه: ٨٢، والثاني: ٩٣.(٧) آية: ١٠١.(٨) وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ: [لقمان: ٣٤]، و يُنَزِّلُ الْغَيْثَ [عسق: ٢٨] الشورى المفتتحة ب: حم عسق.(٩) الحجر: ٢١.والباقون بتشديد الزاي مع فتح النون مضارع (نزّل) المتعدي بالتضعيف. النشر (٢/ ٤١١، ٤١٢)، الإتحاف: ١٤٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.