العين (١).
قرأ أهل المدينة وأبو عمرو وحفص: ﴿نِعْمَةَ﴾ على الجمع (٢).
قرأ أهل البصرة: ﴿وَالْبَحْرِ﴾ بالنصب (٣).
﴿وَأَنَّ ما يَدْعُونَ﴾ ذكر (٤).
قرأ أهل المدينة وابن عامر وعاصم: ﴿وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ﴾ بالتشديد وخففه الآخرون (٥).
[سورة السجدة]
قرأ نافع وأهل الكوفة: ﴿خَلَقَهُ﴾ بفتح اللام (٦).
﴿أَ إِذا،﴾ ﴿أَ إِنّا﴾ ذكرا (٧).
قرأ حمزة ويعقوب: ﴿ما أُخْفِيَ﴾ بسكون الياء (٨).
﴿أَئِمَّةَ﴾ ذكر (٩).
قرأ حمزة والكسائي ورويس: ﴿لَمّا صَبَرُوا﴾ بكسر اللام وتخفيف الميم (١٠).
[سورة الأحزاب]
قرأ أبو عمرو: ﴿بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً،﴾ و ﴿بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً﴾ بالياء
(١) وقرأ الباقون: تُصَعِّرْ بتشديد العين من غير ألف. انظر النشر: (٣/ ٢٤٥ و ٢٤٦)، والإتحاف: ٣٥٠.(٢) وقرأ الباقون: نِعْمَةَ بسكون العين وتاء منونة منصوبة على التأنيث والتوحيد. انظر: السبعة ٥١٣، والنشر (٣/ ٢٤٦)، والإتحاف: ٣٥٠.(٣) وقرأ الباقون بالرفع. انظر إعراب القرآن للنحاس. (٢/ ٦٠٦)، والنشر (٣/ ٢٤٦)، والإتحاف:٣٥٠.(٤) انظر الحرف في [الحج: ٦٢] من كتابنا هذا.(٥) انظر الحرف في [البقرة: ٩٠] من كتابنا هذا.(٦) وقرأ الباقون بسكون اللام. انظر النشر: (٣/ ٢٤٧)، والإتحاف: ٣٥١.(٧) انظر الحرفين في [الرعد: ٥] من كتابنا هذا.(٨) وقرأ الباقون بفتح الياء، حجة القراءات لأبي زرعة: ٥٢٩، النشر (٣/ ٢٤٧)، والإتحاف: ٣٥٢.(٩) انظر الحرف في [التوبة: ١٢] من كتابنا هذا.(١٠) وقرأ الباقون بفتح اللام وتشديد الميم. انظر: إعراب القرآن للنحاس (٢/ ٦١٦)، والنشر (٣/ ٢٤٨)، والإتحاف: ٣٥٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.