[الياءات]
فتح: ﴿مِنْ وَرائِي وَكانَتِ﴾ ابن كثير (١).
وفتح: ﴿لِي آيَةً،﴾ و ﴿رَبِّي إِنَّهُ﴾ (٢) أهل المدينة وأبو عمرو.
وفتح: ﴿إِنِّي أَعُوذُ،﴾ و ﴿إِنِّي أَخافُ﴾ (٣) أهل الحجاز وأبو عمرو.
وسكن حمزة: ﴿آتانِيَ الْكِتابَ﴾ (٤).
[سورة طه]
قرأ أبو عمرو: ﴿طه﴾ بفتح الطاء وإمالة الهاء.
وقرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر بإمالة الطاء والهاء.
وفتحهما الباقون (٥).
قرأ حمزة: ﴿لِأَهْلِهِ امْكُثُوا﴾ بضم الهاء هنا وفي القصص (٦).
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر: ﴿نُودِيَ يا مُوسى﴾ ﴿إِنِّي أَنَا﴾ بفتح الهمزة (٧).
إلا أن الرهاوي كسر الهمزة كالباقين (٨).
قرأ ابن عامر وأهل الكوفة: ﴿طُوىً﴾ بالتنوين هنا وفي الطامة (٩).
(١) الآية: مِنْ وَرائِي وَكانَتِ من الآية: ٥ من نفس السورة.(٢) الحرفان على ترتيبهما: ١٨، ٤٥.(٣) الحرفان على ترتيبهما: ١٠، ٤٧.(٤) الحرف من الآية: ٣٠. انظر في ياءات السورة. النشر (٣/ ١٧٩)، والإتحاف: ٣٠١.وليس في السورة ياءات زوائد.(٥) انظر النشر: (٢/ ٢٢٣)، والإتحاف: ٣٠٢.(٦) أي: ضم هاء ضمير الغائب من: لِأَهْلِهِ وكسرها الباقون.انظر: الكشف (٢/ ٩٥) حجة أبي زرعة: ٤٥٠، والنشر (١/ ٤٢٠، ٤٢١)، والإتحاف: ٣٠٢، حرف القصص: ٢٩: فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً.(٧) الآية: إِنِّي انظر النشر: (٣/ ١٧٩)، الإتحاف: ٣٠٢.(٨) وكسرها على إضمار القول. المصدران السابقان.(٩) وقرأ الباقون بغير تنوين، على أنه ممنوع من الصرف. حرف: الطَّامَّةُ [النازعات: ١٦]،:إِذْ ناداهُ رَبُّهُ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً. انظر النشر: (٣/ ١٨٠)، الإتحاف: ٣٠٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.