كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر - ط العلمية

سورة المؤمن - ص: 308

﴿الْفَسادَ﴾ بالنصب (١).

قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي، وخلف وأبو جعفر إلا الأهوازي عنه وإسماعيل:

﴿عُذْتُ﴾ مدغم هنا وفي الدخان (٢).

قرأ أبو عمرو والأخفش: ﴿عَلى كُلِّ قَلْبِ﴾ بالتنوين (٣).

قرأ حفص: ﴿فَاطَّلَعَ﴾ بالنصب (٤).

﴿وَصَدٌّ﴾ ذكر (٥).

قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو وأبو بكر: ﴿السّاعَةُ أَدْخِلُوا﴾ بالوصل وضم الخاء (٦).

ويبتدئون بضم الهمزة.

قرأ نافع وأهل الكوفة والشنبوذي عن أبي جعفر: ﴿يَوْمَ لا يَنْفَعُ﴾ بالياء (٧).

قرأ أهل الكوفة: ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ بتاءين (٨).

قرأ ابن كثير وأبو جعفر ورويس وأبو بكر: ﴿سَيَدْخُلُونَ﴾ بضم الياء وفتح الخاء (٩).

---

(١) وقرأ الباقون بفتح الياء والهاء من: ظَهَرَ، و الْفَسادَ بالرفع فاعله. انظر النشر: (٣/ ٢٨٤ و ٢٨٥)، والإتحاف: ٢٧٨.
(٢) إدغام الذال في التاء، وأظهره الباقون. انظر النشر: (٢/ ١٥٥)، والإتحاف: ٣٠ و ٣٧٨.
حرف الدخان: ٢٠: وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ.
(٣) أي تنوين: قَلْبِ على قطعه عن الإضافة وجعل التكبر والجبروت صفته إذ هو منبعهما، وقرأ الباقون بغير تنوين على الإضافة، والمعنى: على كل قلب شخص متكبر جبار. انظر إعراب النحاس ٣/ ١١، والنشر (٣/ ٢٨٥)، والإتحاف: ٣٧٨ و ٣٧٩.
(٤) ب: إِنَّ مقدرة بعد فاء السببية، وقرأ الباقون بالرفع، عطفا على: أَبْلُغَ قبله.
انظر النشر: (٣/ ٢٨٥)، الإتحاف: ٣٧٩.
(٥) انظر الحرف في [الرعد: ٣٣] من كتابنا هذا.
(٦) وقرأ الباقون بقطع الهمزة مفتوحة في الحالين وكسر الحاء. انظر النشر: (٣/ ٢٨٦)، الإتحاف:
٣٧٩.
(٧) وقرأ الباقون: يَنْفَعُ بالتاء. انظر النشر: (٣/ ٢٨٦)، الإتحاف: ٣٤٩ و ٣٧٩.
(٨) وقرأ الباقون بياء فتاء على الغيب. انظر النشر: (٣/ ٢٨٦)، الإتحاف: ٣٧٩.
(٩) وقرأ الباقون بفتح الياء وضم الخاء. انظر النشر: (٣/ ٣٥ و ٣٦)، والإتحاف: ١٩٤ و ٣٧٩.