كتاب انتقاض الاعتراض في الرد على العيني في شرح البخاري

كتاب الجهاد - ٤٧٢ - باب الحرير في الحرب - ج: 2 - ص: 235

[٤٧٢ - باب الحرير في الحرب]

ذكر فيه حديث أنس في الرُّخصة في لبس الحرير، ففي بعضها بسبب الحكة وفي أخرى بسبب القمل. (٥٣٦)

قال الكرماني: لا منافاة بينهما ولا منع لجمعهما.

يأتي (ح): يمكن الجمع بأن الحكة حصلت من القمل فنسبت العلّة إِلى السبب تارة وإِلى سبب السبب أخرى (٥٣٧).

قال (ع): كلّ منهما سبب مستقل فلا تعلّق أحدهما بالأخرى (٥٣٨).

قلت: لا يزال يدفع بالصدر وهو دال على العجز.

---

(٥٣٦) فتح الباري (٦/ ١٠١).
(٥٣٧) فتح الباري (٦/ ١٠١).
(٥٣٨) عمدة القاري (١٤/ ١٩٥).