نافع وابن عامر وأبو بكر: {نَّسْقِيكُم} [٦٦] هنا وفى (المؤمنين) (١) بفتح النون، والباقون بضمها (٢).
{يَعْرِشُونَ} [٦٨] قد ذكر (٣).
أبو بكر: {تَجْحَدُونَ} [٧١] بالتاء، والباقون بالياء (٤). {مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ} [٧٨] قد ذكر (٥).
ابن عامر وحمزة: {أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ} [٧٩] بالتاء، والباقون بالياء (٦).
الكوفيون وابن عامر: {يَوْمَ ظَعْنِكُمْ} [٨٠] بإسكان العين، والباقون بفتحها (٧).
ابن كثير وعاصم: {وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ} [٩٦] بالنون، وكذلك قال النقاش عن الأخفش عن ابن ذكوان، وهو عندي وهمٌ؛ لأن الأخفش
(١) الآية: ٢١.(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٠٤، والجامع ل ٢٦٨/ أ، والسبعة ص ٣٧٤، والمبسوط ص ٢٢٥، والتذكرة ٢/ ٤٠١، والتبصرة ص ٥٦٥.(٣) في سورة الأعراف، عند الاية: ١٣٧.(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٠٤، والجامع ل ٢٦٨/ أ، والسبعة ص ٣٧٤، والمبسوط ص ٢٢٥، والتذكرة ٢/ ٤٠١، والتبصرة ص ٥٦٥.(٥) في سورة النساء، عند الاية: ١١(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٠٤، والجامع ل ٢٦٨/ أ، والسبعة ص ٣٧٤، والمبسوط ص ٢٢٥، والتذكرة ٢/ ٤٠٢، والتبصرة ص ٥٦٦.(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٠٤، والجامع ل ٢٦٨/ أ، والسبعة ص ٣٧٤، والمبسوط ص ٢٢٥، والتذكرة ٢/ ٤٠٢، والتبصرة ص ٥٦٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.