كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٣٥ - كتاب القضاء والفتيا - ٦ - باب في تعارض البينتين - ٢ - فصل - ج: 7 - ص: 229

ولا يكفي: "جرَحَه فماتَ" (١).

٤ - وفي "زِنًا": ذِكرُ مَزنِيٍّ بها. وأيْنَ؟ وكيف؟ وفي أي وقتِ؟ وأنه رأي ذكَرَه في فَرْجِها (٢).

٥ - وفي "سرِقةٍ": ذِكرُ مسروقٍ منه، ونِصابٍ، وحِرْز، وصِفتِها (٣).

٦ - وفي "قذفٍ": ذِكرُ مقذوفٍ، وصفةِ قذفٍ (٤).

٧ - وفي "إكراهٍ": أنه ضرَبه، أو هدَّدَهُ، وهو قادرٌ على وقوعٍ الفعل به، ونحوُه (٥).

وإن شَهدا: "أن هذا ابنُ أَمَتِه": لم يُحكَم له به حتى يقولا. . . . . .

ــ

الجملة؛ لأن الجرحَ أعمُّ من أن يكون موحِيًا (٦)، أو غيرَ موحٍ؛ كما يؤخذ كلُّ ذلك من كلام الشارح (٧).

---

(١) المحرر (٢/ ٢٤٦)، والمقنع (٦/ ٣١٦) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤٧٨ - ٤٧٩)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٠٠ - ٣٣٠١).
(٢) والوجه الثاني: لا يلزم ذكر المزني بها والمكان، وقيل: لا يلزم ذكر الزمان أيضًا. المقنع (٦/ ٣١٧) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤٧٨)، وانظر: المحرر (٢/ ٢٤٦)، والتنقيح المشبع ص (٤٢٥)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٠١).
(٣) المحرر (٢/ ٢٤٦)، والمقنع (٦/ ٣١٨ - ٣١٩) مع الممتع، والفروع (٦/ ٤٧٨)، وكشاف القناع (٩/ ٣٣٠١).
(٤) المصادر السابقة.
(٥) الفروع (٦/ ٤٧٨).
(٦) في "د": "موجبًا".
(٧) معونة أولي النهى (٩/ ٢٣٨).