كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤١ - سورة فصلت - ١٨ - ج: 23 - ص: 271

الْهُونِ} أي: الهوان (١)، ومجازه: ذي الهون (٢) {بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (١٧) وَنَجَّيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (١٨)}.

١٩ - قوله تعالى: {وَيَوْمَ يُحْشَرُ} يبعث ويجمع {أَعْدَاءُ اللَّهِ}

وقرأ نافع ويعقوب: {نَحْشَرُ} بنون مفتوحة وضم الشين {أَعْدَاءُ اللَّهِ} نصبًا (٣).

{إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ} يساقون ويدفعون إلى النّار (٤)، وقال قتادة والسدي: يحبس أولهم على آخرهم (٥).

٢٠ - {حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ} أي: بشراتهم (٦)

---

(١) "مجاز القرآن" لأبي عبيدة (ص ١٩٧)، وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٤/ ١٠٥ عن السدي، وانظر: "معاني القرآن" للنحاس ٦/ ٢٥٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ١٧٥ ونسبه للسدي، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٤٧١.
(٢) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٩، "اللباب" لابن عادل ١٧/ ١٢٥، "نظم الدرر" للبقاعي ٦/ ٨٣٧.
(٣) انظر: "المبسوط" لابن مهران (ص ٣٣٠)، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٩، "تحبير التيسير" لابن الجزري (٥٤٢).
(٤) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٩، "اللباب" لابن عادل ١٧/ ١٢٦، "تفسير أبي السعود" ٥/ ٤٤١.
(٥) أخرجه الطبري في "تفسيره" ٢٤/ ١٠٦ عن السدي، وذكره: النحاس في "معاني القرآن" ٦/ ٢٥٦ ونسبه لأبي الأحوص وأبي رزين ومجاهد وقتادة، والماوردي في "النكت والعيون" ٥/ ١٧٦ ونسبه لمجاهد، والبغوي في "تفسيره" ٧/ ١٦٩، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ٢٥٠ ولم ينسبه، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٥/ ٣٥٠.
(٦) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٧٠، "المحرر الوجيز" لابن عطية ١٣/ ٩٨ بنحوه، =