يعزّي نبيه - صلى الله عليه وسلم - (١) {إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ} لمن تاب (٢) {وَذُو عِقَابٍ أَلِيمٍ} لمن أصر (٣).
٤٤ - {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا} بغير لغة العرب (٤).
{لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ} بيّنت بلغتنا حتّى نفقهها، فإِنّا قومٌ عربٌ، ما لنا وللعجمية (٥) {أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ} يعني: أكتاب أعجميّ ونبي عربي؟ (٦)
قال مقاتل: وذلك أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يدخل على يسار (٧) غلام
(١) أخرجه الطبري فبي "تفسيره" عن قتادة بنحوه ٢٤/ ١٢٦، وذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ١٧٦، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٣/ ١٢٣، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٥/ ٣٦٧.(٢) انظر: "تفسير الطبري" ٢٤/ ١٢٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٧٦، "تفسير ابن كثير" ٧/ ١٢٢.(٣) انظر المصادر السابقة.(٤) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٧٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٢٦٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ٣٦٨، "اللباب" لابن عادل ١٧/ ١٤٨.(٥) أخرجه الطبري في "تفسيره" بنحوه عن السدي ٢٤/ ١٢٧، وذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ١٧٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٥/ ٣٦٨، والنسفي في "تفسيره" ٣/ ٢٣٩.(٦) انظر: "معاني القرآن" للنحاس ٦/ ٢٧٨، وأخرجه الطبري في "تفسيره" عن سعيد ابن جبير ٢٤/ ١٢٦، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٥/ ١٨٦ ونسبه لسعيد ابن جبير، والبغوي في "تفسيره" ٧/ ١٧٧.(٧) يسار أبو فُكَيهة الجهمي، مولى صفوان بن أمية، وقيل: مولى بني عبد الدار، ويقال: أصله من الأزد أسلم قديما، وقيل: اسمه أفلح بن يسار وقال عمر بن =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.