كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الجيم - باب الجيم والعين وما بعدهما - الأفعال - ج: 2 - ص: 1114

[الأفعال]

فعَلَ يفعَل، بفتح العين فيهما

[ب]

[جَعَبَ]: قال ابن دريد: الجَعْب:

الجمع، وإِنما يكون ذلك في الشيء اليسير.

[ر]

[جَعَر] السبع جَعْراً.

[س]

[جَعَس]: الجَعْس. العَذِرَة.

[ظ]

[جَعَظ]: الجَعْظ: الدَّفْع، جعظه عن الشيء: دفعه ومنعه.

[ف]

[جَعَف]: الجَعْف: الصَّرْع.

وجَعَفَ الشجرةَ: قَلَعَها

وجَعْفُ البئر والنهر: إِخراج ترابهما (١).

[ل]

[جَعَل]: بمعنى صنع، إِلا أنّ جَعَل أَعمُّ، يقال: جعل يفعل كذا، ولا يقال: صنع يفعل كذا.

قال اللّه تعالى: «وَجَاعِلُ اللَّيْلِ سَكَناً» (٢) قرأ الكوفيون ﴿جَعَلَ اَللَّيْلَ﴾ على أنه فعل ماض ونصبوا ﴿اَللَّيْلَ﴾، وهي قراءة الحسن وعيسى بن عمر، والباقون بالألف «جَاعِلُ» على أنه اسم فاعل وإِضافته إِلى «اللَّيْلِ».

وجَعَل: أي صيّر، قال اللّه تعالى: ﴿إِنِّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إِماماً﴾ (٣).

والجَعْل: التسمية، قال اللّه تعالى:

﴿وَجَعَلُوا اَلْمَلائِكَةَ اَلَّذِينَ هُمْ عِبادُ اَلرَّحْمنِ﴾

---

(١) هذا مما لم تذكره المعاجم، ولا يزال للجعف في لهجاتنا استعمال بهذه الدلالة في البئر وغيره.
(٢) سورة الأنعام: ٩٦/ ٦.
(٣) سورة البقرة: ١٢٤/ ٢.