للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[باب الجيم والذال وما بعدهما]

[الأسماء]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ر]

[الجَذْر]: الأصل. و

في حديث (١) حُذَيْفةَ بن اليَمانِ عن النبي :

«إِنّ الأمانةَ نزلت في جَذْر قُلُوب الرِّجال».

قال الخليل: وجَذْر الحساب: أصلُه:

كقولك عشرة في عشرة مئة.

و [فَعْلة]، بالهاء

[ب]

[الجَذْبة]: من الغَزْل: ما جُذِب منه مرةً.

[و]

[الجَذْوَة]: لغة في الجُذْوَة، وقرأ عاصم:

﴿أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ اَلنّارِ﴾ (٢).

و [فُعْلة]، بضم الفاء

[و]

[الجُذْوَة]: لغة في الجِذْوَة، وجمعها جُذًا. وقرأ حمزة «أَوْ جُذْوَةٍ مِنَ النّارِ» (٢)، وقرأ الباقون بالكسر.

فِعْل، بكسر الفاء

[ر]

[الجِذْر]: لغة في الجَذْر، وهو الأصل.


(١) هو من حديثه في الصحيحين وغيرهما، البخاري في الرقاق، باب: رفع الأمانة، رقم (٦١٣٢) ومسلم في الإِيمان، باب: رفع الأمانة والإِيمان من بعض القلوب، رقم (١٤٣)، وأحمد في مسنده: (٣٨٣/ ٥).
(٢) سورة القصص: ٢٩/ ٢٨.