[سفو]: السُّفُوُّ: الإِسراع في المشي وفي طيران الطائر.
فعَل، بالفتح يفعِل بالكسر
[ر]
[سَفَرَ]: سَفْرُ البيت: كَنْسه، و
في الحديث (٢): «دخل عمر على النبي ﵇ فقال: يا رسول اللّه لو أمرت بهذا البيت فَسُفِر، وكان في بيت فيه أُهُب وغيرها».
وسَفَرَت المرأة: إِذا كشفت عن وجهها سُفوراً، قال (٣):
وكنت إِذا ما جئت ليلى تبرقعت … فقد رابني منها الغداةَ سُفورُهَا
وسَفَرَ البعيرَ: إِذا شده بالسِّفار (٤).
وسَفَرَ بين القوم سِفارةً: أي أصلح، قال (٥):
وما أدعُ السفارة بين قومي … وما أمشي بغشٍّ إِنْ مشيت
[ق]
[سَفَق] البابَ: رده.
وسَفَقَ وجهه: أي لطمه.
(١) ما بين المعقوفين جاء في (ت، م) وحدهما. (٢) الحديث في غريب الحديث (سفر): (٤٦/ ١) والفائق: (١٨١/ ٢)؛ النهاية: (٣٧٢/ ٢). قال الزمخشري (السَّفر): الكنس وأصله الكشف، والأُهُب: اسم جمع (الإِهاب) وهو الجلد المدبوغ. (٣) البيت لتوبة بن الحُميِّرِ، كما في اللسان والتاج (برقع)، والبيت له في الشعر والشعراء: (٢٦٦) والأغاني: (٢٠٥/ ١١) من قصيدة مطلعها: نأتْكَ بِلَيلى دارُها لا تزورها … وشطَّت نواها واسْتَمَرَّ مريرُها وتوبة بن الحُمَيِّر العامري: شاعر إِسلامي من عشاق العرب المشهورين: كان يهوى ليلى الأخيلية، توفي عام (٨٥ هـ/ ٧٠٤ م). (٤) السِّفار للبعير: كالحَكَمة للفرس، وسبق في بناء فِعال من هذا الباب. (٥) لم نجده.