[سَلَتَ]: سلتت المرأة خضابها عن يدها: إِذا رفعته عنها.
وسَلَت الدهنَ عن الإِناء. ولا يكون السَّلت إِلا في شيء مائع رطب.
وسَلَت أنفَهُ بالسيف: إِذا جدعه.
وسَلَت رأسَه: إِذا حلقه.
[ج]
[سَلج]: سلَجت الإِبلُ: إِذا أكلت السُّلَّج (٣) فاستطلقت عنه بطونُها.
[خ]
[سَلَخ]: سَلْخُ الشاة: معروف.
[ف]
[سَلَف] سلوفاً: أي مضى، قال اللّه تعالى: ﴿عَفَا اَللّهُ عَمّا سَلَفَ﴾ (٤).
وسَلَف الأرضَ سَلْفاً: إِذا سوّاها، و
في حديث عبيد بن عمير (٥): «أرض الجنة مسلوفة».
(١) سورة الحج: ٧٣/ ٢٢. (٢) البيت ليس في ديوان جميل، وتقدم القول: إِنْ قصيدته التي على هذا الوزن والروي لها رواية تجعلها أطول مما هو مثبت في ديوانه، والحوفزان: هو الحارث بن شريك الشيباني - وانظر اللسان (حفز). (٣) السُّلَّجُ: نبات ترعاه الإِبل وفي وصفه أقوال انظر اللسان (سلج). (٤) سورة المائدة: ٩٥/ ٥ ﴿ … عَفَا اَللّهُ عَمّا سَلَفَ وَمَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اَللّهُ مِنْهُ وَاَللّهُ عَزِيزٌ ذُو اِنْتِقامٍ﴾. (٥) هو من حديث عبيد بن عمير الليثي بهذا اللفظ في غريب الحديث: (٣٧٨/ ٢) والنهاية: (٣٩٠/ ٢) ونسبه أيضاً إِلى ابن عباس والفائق: (١٩٤/ ٢) لمحمد بن الحنفية كما في اللسان (سلف).