كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الطاء - باب الطاء وما بعدها من الحروف في المضاعف - الأسماء - المجرد - فعل، بفتح الفاء - ل - ج: 7 - ص: 4040

من غير أن يمتلئ؛ و

في الحديث (١):

«كلكم بني آدم طف الصاع لم يملأه»:

أي ليس لأحدٍ على أحد فضلٌ إلا بالتقوى.

[ل]

[الطَّلُّ]: أضعف المطر وأصغره قَطْراً، قال اللّه تعالى: ﴿فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ﴾ (٢).

***

و [فَعْلة]، بالهاء

[س]

[الطَّسَّة]: لغةٌ في الطَّسّ (٣).

[ل]

[الطَّلَّة]: طَلَّةُ الرجل: امرأته، قيل: إنما سميت طَلَّة لأنها غضة في عينه كالطل.

قال (٤):

قد وكَّلتني طَلَّتي بالسَّمْسَرة

وأيقظتني لطلوعِ الزُّهَرَة

***

فُعْلٌ، بضم الفاء

[ب]

[الطُّبّ]: لغةٌ في الطَّبّ.

[ر]

[الطُّرّ]: يقال: جاؤوا طُرّاً: أي جميعاً.

[ل]

[الطُّلّ]: يقال: ما بالناقة طُلّ: أي لبن.

---

(١) أخرجه أحمد في مسنده: (١٥٨، ١٤٥/ ٤)؛ وفي رواية «أنتم بني آدم طف الصّاع لم تملؤوه»؛ وهو بلفظ المؤلف أيضا في الفائق: (٣٦٤/ ٢).
(٢) سورة البقرة: ٢٦٥/ ٢ ﴿ … أَصابَها وابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَها ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْها وابِلٌ فَطَلٌّ وَاَللّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾.
(٣) الطَسُّ والطَّسَّة والطِّسة والطَّست: إناء معروف.
(٤) الشاهد في اللسان والتاج (زهر) والجمهرة: (٣٢٨/ ٢) وانظر التكملة (زهر).