للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[م]

[الغَمّة]: ليلةٌ غَمَّة: أي مظلمة.

***

فُعْلٌ، بضم الفاء

[ب]

[الغُبّ]: الغامض من الأودية، وجمعه: أغباب وغبوب.

[ر]

[الغُرّ]: جمع: أَغَرّ وغَرّاء، و

في حديث (١) النبي : «إن كنت صائما فَصُمِ الغُرَّ» يعني: البِيْض.

[ز]

[الغُزُّ]: جيلٌ من الناس.

[س]

[الغُسّ]: الضعيف اللئيم من الرجال.

[ل]

[الغُلّ]: الذي يُغَلُّ به الإنسانُ أي يُشَدُّ به إلى عنقه، والجميع: الأغلال، قال اللّه تعالى: ﴿إِذِ اَلْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ﴾ (٢).

ويقال (٣) للمرأة السيئة الخُلُق: غُلٌّ قَمِلٌ، وقيل لها: غُلّ قمل؛ لأنهم كانوا يغلّون بالقِدّ وفيه الشعر فيقمل على المغلول، و

في حديث (٤) عمر : «النساء ثلاث:

فهيِّنةٌ لينةٌ عفيفة مسلمة تعين أهلها على العيش، ولا تعين العيشَ على أهلها، وأخرى وعاء للولد، وأخرى غُلٌّ قَمِلٌ يضعه اللّه في عنق من يشاء، ويفكه عمن يشاء». وقول اللّه تعالى:


(١) أخرجه أبو داود في الصيام، باب: في صوم الثلاث من كل شهر، رقم (٢٤٤٩) والنسائي في الصوم، باب: كيف يصوم ثلاثة أيام من كل شهر (٢٢٤/ ٤ و ٢٢٥).
(٢) سورة غافر: ٧١/ ٤٠ وتمامها: ﴿وَاَلسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ﴾.
(٣) المثل رقم: (٢٦٧٤) في مجمع الأمثال: (٦٠/ ٢).
(٤) ذكره السيوطي في الدر المنثور (١٥٣/ ٢) والمتقي الهندي في كنز العمال رقم (٤٤٥٩٢).