[والغِيْل]: الشجر الملتف، قال عدي ابن الرقاع (١) في حمر الوحش:
شمسٌ تحيد عن الشريعة كلما … طار ابنُ ماء أو تحشحش غِيْلُ
[ن]
[الغِيْن]: الشجر الملتف.
والغِين: جمع: شجرة غيناء.
***
و [فِعْلة]، بالهاء
[ب]
[الغِيبة]: الاسم من الاغتياب.
[ر]
[الغيرة]: قال بعضهم: الغِيرة: الدية، وجمعها: غِيَر.
ويقال: إن الغِيْرة: المِيرة أيضا.
[ل]
[الغيلة]: الاسم من الاغتيال.
والأصل الواو. ويقال: قَتَل فلانٌ فلانا غِيلةً: أي اغتيالاً.
والغِيْلَة: الجماع مع الرضاع، يقال:
أضرّت الغيلة بولد فلان، و
في الحديث (٢): قال النبي ﵇:
«لقد هممت أن أنهى عن الغِيلة».
(١) هو عدي بن الرقاع العاملي القضاعي، من شعراء العصر الأموي، كان مُقَدَّما عند بني أمية، توفي نحو عام/ ٩٥ هـ. (٢) أخرجه مسلم في النكاح، باب: جواز الغيلة، رقم (١٤٤٢). وأبو داود في الطب، باب: في الغيل، رقم (٣٨٨٢).