للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مردا مكحلين أفانين»: أي أولي جمام.

وأفانين: جمع أفنان.

***

[الزيادة]

أُفْعُلّة، بضم الهمزة والعين وتشديد اللام

[ر]

[الأُفُرَّة]: قال بعضهم: يقال: جاء في أُفُرّة الحرِّ: أي شدته. ويقال: في أوله.

ويقال: هم في أُفُرَّة: أي اختلاط.

***

مَفْعَل، بالفتح

[ر]

[المَفَرّ]: الفِرار، قال اللّه تعالى:

﴿يَوْمَئِذٍ أَيْنَ اَلْمَفَرُّ﴾ (١) ويروى في قراءة ابن عباس «المَفِرّ» بكسر الفاء، وهو عند البصريين: موضع الفِرار. وقال الفراء:

هما لغتان.

***

و [مِفعَل]، بكسر الميم

[ر]

[المِفَرّ]: فرس مِكَرٌّ مِفَرٌّ: يصلح للكر وللفر، قال امرؤ القيس (٢):

مكرٍّ مفرٍّ مقبلٍ مدبرٍ معا … كجلمود صخرٍ حطّه السيل من عل

مقبل مدبر: أي حسن الإقبال والإدبار عنده كلاهما معا، كقولهم: فلان فارس راجل: أي قد جمع بينهما.

***

و [مِفْعَلة]، بالهاء

[ض]

[المِفَضّة]: التي يفضّ بها المدر.

***


(١) سورة القيامة: ١٠/ ٧٥، وانظر في قراءتها فتح القدير: (٣٣٧/ ٥).
(٢) ديوانه: (١٩).