كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الفاء - باب الفاء والراء وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - الافتعال - ص - ج: 8 - ص: 5173

الحديث (١): «نهى عن افتراش السَّبُع في الصلاة»، وهو أن يلصق الرجل ذراعيه بالأرض في السجود ولا يرفعهما.

وافترش الرجل لسانه: إذا تكلم كيف شاء.

والافتراش: الانبساط، قال ابن دريد:

أكمة مفترشة الظهر: إذا كانت دكّاء.

[ص]

[الافتراص]،

افترص الفرصة: أي اغتنمها.

[ض]

[الافتراض]: افترض اللّه تعالى الفرائض: أي فرضها.

ويقال: لم يفترضها ولد: أي لم تلد ولدا.

[ع]

[الافتراع]: افترع البكر: أي افْتَضَّها.

[غ]

[الافتراغ]: افترغ: أي صب الماء على نفسه.

[ق]

[الافتراق]: نقيض الاجتماع.

[و]

[الافتراء]: افترى فروا: أي لبسه.

[ي]

[الافتراء]: افترى عليه: أي كذب، قال اللّه تعالى: ﴿لا تَفْتَرُوا عَلَى اَللّهِ كَذِباً﴾ (٢).

***

[الانفعال]

[ث]

[الانفراث]: يقال: ضربه فانفرثت كبده، بالثاء معجمة بثلاث: أي انتثرت.

---

(١) أخرجه البيهقي في سننه نحوه (٢٣٩/ ٣).
(٢) سورة طه: ٦١/ ٢٠.