و [فُعْلة]، بالهاء
[ب]
[القُبَّة]: معروفة.
[ذ]
[القُذَّة]،
بالذال معجمةً: ريش السهم، وجمعها: قُذَذٌ، يقال في المثل (١): «حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّة»، و
في حديث (٢) النبي ﵇: «هذه الأمة أشبه الأمم ببني إسرائيل يتبعون آباهم حَذْوَ القُذَّة بالقُذَّة».
والقُذَّة: البرغوث.
ويقال: إن القُذَّتان أيضا: جانبا الحياء.
[ر]
[القُرَّة]: قُرَّةُ العَيْن: ما تَقَرُّ به: أي تبرد، نقيض سُخْنَتها، لأنها تسخن عند البكاء، قال اللّه تعالى: ﴿قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ﴾ (٣).
[ص]
[القُصَّة]: الناصية.
[ف]
[القُفَّة]: إناء مستدير يتخذ من الخوص، يقال: شيخ كالقفة: أي قد انضم بعضه إلى بعض من الكبر.
والقفة أيضا: الشجرة اليابسة.
[ل]
[القُلَّة]: أعلى الجبل، وقُلَّةُ كل شيء أعلاه.
والقُلَّة: الكوز الصغير تقلّه اليد.
والقُلَّة: الجرة الكبيرة عند العرب، قال
(١) المثل رقم: (١٠٣٠) في مجمع الأمثال: (١٩٥/ ١).(٢) انظر: الهروي (٢٦٦/ ١).(٣) سورة القصص: ٩/ ٢٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.