وقيل: هو دعاء عليه بالهلاك. وقيل:
هو استفهام: أي فهلاّ اقتحم العقبة لما مكنه اللّه تعالى في التكليف.
ويقال: أقحمتْهُ عيني: أي ازدرتْهُ.
***
[الانفعال]
[م]
[الانقحام]: أقحمه فانقحم: أي دخل.
التفعُّل
[التقحم]: تقحم في الأمر: إذا دخل فيه من غير تَدَبُّر.
وتقحمت به الناقة: إذا ذهبت به نادَّةً فلم تضبط. قال:
أقول والناقة بي تَقَحَّمُ
وأنا منها مُكْلَئِزٌّ مُعْصِمُ
ويحكَ ما اسم أمها يا علكم
مُكْلَئِزٌّ: منقبض. قال ابن الأعرابي:
كانوا يقولون: إذا ندت الناقة فلم تضبط فسميت أمها وقفَتْ. وإن البعير إذا نَدَّ فسمي أب من آبائه وقف.
الفَعْلَلة
[طب]
[القحطبة]: قحطبه بالسيف: أي علاه.
وقحطبه: أي صرعه.
[زل]
[القَحْزلة]: قحزله: أي ضربه بالقحزلة، وهي العصا.
[ذم]
[القحذمة]،
بالذال معجمةً: الهويُّ على الرأس.
[زن]
[القحزنة]: قَحْزَنَه: مثل قَحْزَله.
وقيل: قَحْزنَه: أي صرعه.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.