للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[الأفعال]

فَعَل بالفتح، يَفْعُل بالضم

[ب]

[قَرَبَ]: القِرابة: مصدر القارب، وهو الطالب الماء ليلةَ القَرَب، قال الخليل: ولا يقال ذلك إلا لطالب الماء نهارا.

وقَرَبَ السيفَ: من القِراب.

[ت]

[قَرَتَ] الدمُ قروتا: إذا يبس في الجرح.

[ص]

[قَرَصَ]: قَرَصَت المرأة العجينَ: إذا قطَّعته أقراصا.

[ن]

[قَرَنَ]: القِران: الجمع بين الحج والعمرة، و

في الحديث (١): «قَرَنَ النبي وساق مئة بدنة، وأمر أن يقطع من كل واحدة منها قطعة، فجمعت وطبخت فأكل من اللحم، وتحسَّى من المرق». قال أبو حنيفة ومالك ومن وافقهما: يجوز الأكل من هدي القران والتمتع. وقال الشافعي: كل هديٍ يجب بحكم الإحرام لا يجوز الأكل منه لصاحبه.

والقِران: أن يجمع الآكل بين تمرتين ونحوهما يأكلهما معا.

وكل شيئين جمعتهما: فقد قَرَنْتَهما قرنا وقِرانا.

ويقال: قرن الفرسُ: إذا وقعت حوافر رجليه مواقع حوافر يديه.

[و]

[قَرَا]: القرو: القصد، يقال: قروت إليه.


(١) حديث قران النبي في الحج أخرجه الترمذي من حديث جابر في الحج، باب: ما جاء أن القارن يطوف طوافا واحدا، رقم (٩٤٧) والنسائي في الحج، باب: طواف القارن (٢٢٦/ ٥).