للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ويقال: رجل قِشْب: أي خسيس لا خير فيه.

[ر]

[قِشْر] العود وغيره معروف.

والقِشْر: كل ما لُبس من اللباس، و

في الحديث (١): «كنت إذا رأيتُ رجلاً ذا رِواءٍ وذا قِشرٍ».

وبنو قشير، بالتصغير: حيٌّ من العرب من هوازن.

[ع]

[القِشْع]: يقال: القِشْع: ما كُنس من الحمام، ومنه

حديث أبي هريرة: لو أحدثكم بكل ما أعرف لرميتموني بالقِشْع.

[م]

[القِشْم]: اللحم.

ويقال: القِشْم: الخِلقة، ويقال: هو الحال والجميع القشوم، قال (٢):

طبيخُ نُحازٍ أو طبيخُ أُميهةٍ … صغير العظام سيِّئُ القِشْم أملطُ

***

و [فِعْلة]، بالهاء

[ب]

[القِشْبة]: قال ابن دريد: القِشْبة الخسيس من الناس بلغة اليمن (٣).

[د]

[القِشْدة]: ثُفْل السمن.


(١) هو حديث الصحابية قَيلة بنت مخرمة التميمية في غريب الحديث: (٤٠٢/ ١) والنهاية لابن الأثير (٦٤/ ٤).
(٢) الشاهد في إصلاح المنطق: (٣٢١) واللسان «قشم» وفي الصحاح (٢٠١٢/ ٥) أنشده ابن الأعرابي وفيهما: «دقيق العظام».
(٣) الصلوي: (١٧٨) (دار العلم): (٣٤٤/ ١).