[ي]
[التقضية]: قضّى حوائجه: أي قضاها.
***
[الافتعال]
[ب]
[الاقتضاب]: الاقتطاع.
واقتضاب الكلام: ارتجاله. ومنه كتاب المقتضب (١) في النحو لمحمد بن يزيد المبرّد البصري.
واقتضب الدابة: إذا ركبها قبل أن تراض.
قال ابن دريد (٢): «كل من كُلّف عملاً قبل أن يُحسِنَه فهو مقتضَب فيه».
والمقتضب: حد من حدود الشعر مسدس من جزأين سباعيين الآخر منهما مكرر: مفعولات مستفعلن مستفعلن، وهو نوع واحد، عروضه وضربه مجزوآن مطويان، كقوله:
أعرضت فلاح لها عارضان كالبرد
[الاقتضاء]: اقتضاه حقَهُ: أي تقاضاه.
واقتضى الشيءُ الشيءَ: إذا أوجبه في الحكم.
[الانفعال]
[الانقضاب]: انقضب: أي انقطع.
وانقضب النجم من مكانه: أي انقضّ، قال ذو الرمة (٣):
كأنَّه كوكبٌ في إثر عِفْريةٍ … مُسوّم في سواد الليل مُنقضِب
(١) وقد طبع (المقتضب) في مصر بتحقيق محمد عبد الخالق عضيمة (القاهرة: ١٩٦٣ - ١٩٦٩).(٢) الجمهرة (دار العلم): (٣٥٥/ ١).(٣) ديوان ذي الرمة: (١ - ١١١) والمقاييس: (١٠٠/ ٥) والصحاح: (٢٠٣/ ١) واللسان: (عفر، قضب).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.