[الكُحّ]: قال ابن السكيت: أعرابي كُحّ (١) مثل قُحّ: أي جافٍ.
وليس في هذا جيم.
[ر]
[الكُرّ]: الحَسْي من الماء.
والكُرّ: مكيالٌ لأهل العراق (٢).
[ل]
[كُلّ]: اسمٌ موضوع للاستغراق، لفظه: لفظ الواحد، ومعناه: الجمع، قال اللّه تعالى: ﴿كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ﴾ (٣) وقال تعالى: ﴿كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ﴾ (٤).
وكُلّ: يؤكد به ما يجوز فيه التبعيض، تقول: أخذت الشيء كله، (ولا يجوز أن تقول: لقيت زيداً كله، لأنه لا يصح فيه التبعيض، ويجوز أن تقول: اشتريت زُبْداً كُلَّه، لأن شراء البعض منه جائز.
قال اللّه تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ اَلْأَمْرَ كُلَّهُ لِلّهِ﴾ (٥) قرأ القراءُ غيرَ أبي عمرو ويعقوب بالنصب على التوكيد، وقال الأخفش: إِنه بَدَلٌ، وقرأ أبو عمرو ويعقوب بالرفع على الابتداء والخبر) (٦).
[م]
[الكُمُّ]: كُمُّ القميص معروف.
***
(١) كح: لغة في قح (الصحاح: ٣٩٨/ ١). (٢) العين: (٢٧٧/ ٥) وهي كلمة سومرية قديمة. (٣) طه: ١٣٥/ ٢٠. (٤) البقرة: ١١٦/ ٢. (٥) سورة آل عمران: ١٥٤/ ٣. (٦) ما بين قوسين ليس في (ل ١).