وهو المِثْل، قال اللّه تعالى:«ولم يكن له كفؤا أحد»(١)(كلهم قرأ بالهمز غير حفص عن عاصم فخفف الهمزة)(٢).
***
[الزيادة]
فَعّال، بفتح الفاء وتشديد العين
[ن]
[الكَفّان]: بائع الأكفان.
***
و [فَعّالة]، بالهاء
[ر]
[الكَفّارة]: ما يُكفَّر به اليمين وغيرها، وأصلها من التكفير، وهو التغطية، كأنها تغطي الذنب، قال اللّه تعالى:
﴿فَكَفّارَتُهُ إِطْعامُ عَشَرَةِ مَساكِينَ﴾ (٣):
(قال أبو حنيفة: إِذا لم يجد عشرة مساكين جاز أن يردد الكفارة على أقل منهم في عشرة أيام، ولا يجوز في يوم واحد، وقال الشافعي ومن وافقه: لا يجوز أن تردد على دون عشرة)(٤).
***
فاعِل
[ر]
[الكافر]: نقيض المؤمن، قال اللّه تعالى:«وسيعلم الكافر لمن عقبى الدار»(٥) قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بالواحدة، والباقون: ﴿اَلْكُفّارُ﴾، بالجمع.
والكافر: الليل، لأنه يغطي كل شيء بظلمته.
والكافر: البحر، لأنه يغطي ما دخل
(١) سورة الإِخلاص: ٤/ ١١٢. (٢) ما بين قوسين ساقط من (ل ١). (٣) المائدة: ٨٩/ ٥؛ وانظر الأم: (٦٤/ ٧ - ٦٨). (٤) ما بين قوسين ساقط من (ل ١). (٥) سورة الرعد: ٤٢/ ١٣.