للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قال الفراء: أهل الحجاز يمدون زكريا ويقصرونه، وأهل نجد يحذفون منه الألف ويصرفونه، وحكى الأخفش لغةً رابعةً «زكريا»، بالتخفيف) (١).

وكَفَل كفلاً: إِذا لم يأكل، فهو كافل.

وقيل: الكَفْل مواصلة الصوم، قال القطامي (٢):

يلذن بأعقار الحِياض كأنَّها … نساءُ النَصارى أصبَحتْ وهي كُفَّلُ

***

فَعَل بالفتح، يفعِل بالكسر

[ت]

[كَفَتَ]: الكَفْتُ: صَرْف الشيء عن وجهه.

والكَفْت والكِفات: السير السريع، والطيران الخفيف.

والكفت: السَّوْق الشديد.

ويقال: كُفت القومُ: أي أُلحق أولُهم بآخرهم.

وكَفَتَ الشيءَ: قبضه وضمَّه، و

في حديث النبي : «اكفتوا صبيانكم» (٣).

وعن الأصمعي: يقال: وقع في الناس كَفْتٌ: أي موت، و

في حديث النبي : «يقول اللّه للكرام الكاتبين: إِذا مرض عبدي فاكتبوا له مثل ما كان يعمل في صحته حتى أعافيه أو أكفته» (٤).

[ر]

[كَفَرَ]: كَفْرُ الشيء: تغطيته، يقال:

كَفَرَ درعَه بثوب: أي لبسه فوقها.

ورمادٌ مكفور: سفت عليه الريحُ الترابَ فغطته، قال لبيد (٥):

في ليلةٍ كَفَرَ النجومَ غمامُها


(١) ما بين قوسين ليس في (ل ١).
(٢) ديوانه: (٣٢) المقاييس: (١٨٨/ ٦) واللسان (عقر، كفل).
(٣) هو من حديث جابر بن عبد اللّه في مسند أحمد: (٣٨٨/ ٣)؛ وانظر غريب الحديث: (١٤٥/ ١).
(٤) هو من حديث عبد اللّه بن عمرو عند أحمد: (٢٠٣/ ٢).
(٥) هو عجز البيت (٤٢) من معلقته، ديوانه: (١٧٢) وصدره:
يعلو طريقة متنها متواتراً ..