كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف اللام - باب اللام والواو وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل بفتح العين، يفعل بضمها - ط - ج: 9 - ص: 6145

[ط]

[لاطَ] الشيءُ بقلبه: أي لَصِق، و

في حديث أبي بكر: «واللّه إِنْ عمر لأحب الناس إِليّ .... اللهم أعِزَّ والولد ألْوَطُ»:

أي أَلْصَقُ بالكبد (١).

ولاطَ الحوضَ بالطين، لَوْطاً: أي طانَه، و

في الحديث (٢): «سأل رجلٌ ابنَ عباس عن إِبل يتيمٍ في حجره؛ ما يحل له منها؟ فقال: إِنْ كنت تَرُدُّ نادَّتها، وتهنأ جرباءَها، وتلوط حوضها فاشرب غير مُضرٍّ بنسلٍ ولا ناهكٍ حَلَباً».

ولاطَ لَواطةً: أي فَعَلَ فِعْلَ قوم لوط.

[ع]

[لاع]: لاعه الحب لوعاً: أي أحرقه.

ولاع لُوُوعاً: إِذا اشتد حرصُه.

[غ]

[لاغ]: قال ابن دريد (٣): اللَّوْغ أن تدير الشيءَ في فمك ثم تلفظه.

[ك]

[لاك]: لاكَ الشيءَ في فمه لَوْكاً.

ولاكَ أعراض الناس: إِذا وقع فيهم.

[م]

[لام]: لامه على فعله، ولامه في فعله لوماً: أي عذله، فهو لائم، والجميع: لُوَّم.

ورجلٌ مَلُوْم.

والملوم: الذي يستحق اللوم، قال اللّه تعالى: ﴿فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ﴾ (٤).

---

(١) في (ل ١): «وفي الحديث: الولد ألوظ والحديث من طريق عائشة، عن أبي بكر، قال: «واللّه إِنْ عمر لأحب الناس إِليّ، ثم قال: كيف قلت؟ فقالت عائشة: قلت واللّه! إِنْ عمرَ لأحب الناس إِليّ. فقال: اللهم أعز والولد ألوط» (غريب الحديث: ١٠/ ٢» والفائق للزمخشري: (٣٣٣/ ٣ - ٣٣٤) والنهاية لابن الأثير: (٢٧٧/ ٤) وفي شرحه عندهم «الولد ألصق بالقلب».
(٢) حديث ابن عباس في غريب الحديث: (١٠/ ٢) والنهاية لابن الأثير: (٢٧٧/ ٤).
(٣) الجمهرة: (٩٦١/ ٢).
(٤) الذاريات: ٥٤/ ٥١.